认可徒劳有功，就是认可存在自洽。

我以为在21世纪的今天看来，不论从什么角度上看来，大部分人的存在都是多余的，甚至低于牲畜的价值。 有很多证据可以支持这个观点： 例如近年来逐渐被认可的全民基本收入计划， 例如生育在若干年被视为家庭生产力的上升，现在被视为家庭生产力的累赘。 这并不是因为机器有多优越，只是大部分人都生活在徒劳的泡泡里，没有创造的机会，也没有被认可的机会，为圆别人的梦想献出自己的朝九晚五。

  • 啊，写故事吧，没有人看怎么办？
  • 啊，创造音乐吧，没有天赋如何破？
  • 啊，做点什么吧，没有时间也行吗？
  • 啊，工作吧，真的有意义吗？

没意义。

世上充满了伟大的故事，精巧的创造，浩瀚的书海，苦海无边，然而回眸一探，众生好度人难读，可不凄凉。 产业化的教育的职能是为了社会的补缺，而非创造。 一方面是教育磕磕绊绊的育出相似的零件，一方面是计算机软件前所未有的攻城略地。 哪怕走在一条寂静小道上，麦芒微微刺手，抬头一看，道路两旁却常是前人的“资产”，别人的故事，与你无干。

我以为，大部分的能被机械替代的缺乏创造性的劳动都是徒劳的，大部分成功率小于30%的创造也是徒劳的，成王败寇的零和游戏里一定有一方是徒劳，赢家通吃的游戏里大部分人都是陪练。

然而，就如文首所说，徒劳有功。

因为无路可退。自洽的存在需要自洽的信念，到底是当个赝品好，还是放弃存在的逻辑为妙？我以为不言自明，不论对国家和还是对个人而言，存在危机是一切危机之首，值得百分之百的努力。 坚定地徒劳，是一种对自身存在的讴歌。奋力向前，哪怕平庸。

也因为不接受弱小，尽管弱小的存在往往徒劳，不甘心的心情是却是一种不放弃的证明。 尽管屡战屡败，但放弃故事就结束了。 举步维艰也好，被嘲笑也罢，被打倒也行，高昂的心境是最难得的多巴胺。

尸骨成堆，血流成河，九死一生，铁丘有剑，君拾剑否？怒吼否？挣扎否？战斗否？存在否？

我也不知道自己在写什么系列